وقلت : أعْتَرِضُ القرآن قال : لا أقرأ فيها إذا زلزلت وإذا جاء نصراللّه وإنا أنزلناه في ليلة القدر وقل هو اللّه أحد « 1 » . ورواه في « ثواب الأعمال » عن أبيه عن سعد عن أحمد بن أبي عبداللّه عن أبيه عن علي بن أسباط عن إبراهيم بن أبي البلاد نحوه ورواه الشيخ في تهذيبه عن محمد بن أحمد بن يحيى عن أحمد بن أبي عبداللّه عن علي بن أسباط عن إبراهيم ابن أبي البلاد . [ 5761 / 6 ] التهذيب : عن محمد بن أحمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن يحيى بن عمران عن ذريح عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : إن شئت صلّ صلاة التسبيح باللّيل وان شئت بالنّهار وان شئت في السّفر وان شئت جعلتها في نوافلك وان شئت جعلتها من قضاء صلاة « 2 » . [ 5762 / 7 ] وعن سعد عن محمد بن الحسين عن ابن أبي عمير عن ذريح قال : سألت أباعبداللّه عليه السلام : عن صلاة جعفر أحْتَسِب بها من نافلتي فقال : ما شئت من ليل أو نهار « 3 » . وتقدم ما يدل على عموم وقتها . وقد رووها العامة أيضاً في صحاحهم عنه صلى الله عليه وآله وسلم . ( 2 ) البناء على الركعتين المذكورتين إذا انصرف لحاجة [ 5763 / 1 ] التهذيب : عن سعد عن عبداللّه بن جعفر عن علي بن الريّان قال : كتب إلى الماضي الأخير عليه السلام أسأله عن رجل صلّى صلاة جعفر ركعتين ثم تُعَجِّلُه عن الركعتين الْاخيرتين حاجةٌ أو يقطع ذلك بحادث أيجوز له أن يتمّها إذا فرغ من حاجته وإن قام عن مجلسه أم لا يحتسب ذلك إلّاأن يستأنف الصلاة ويصلّي الْاربع ركعات كلّها في مقام واحد فكتب بل ( بلى ) إن قطعه عن ذلك أمرٌ لابدّ منه فليقطع ذلك ثم ليرجعن فَلْيَبْنَ على ما بقي فها انشاء اللّه تعالى « 4 » .

--> ( 1 ) . الفقيه : 1 / 348 ، ثواب الأعمال / 40 ، التهذيب : 3 / 186 وجامع الأحاديث : 8 / 162 . ( 2 ) . التهذيب : 3 / 187 وجامع الأحاديث : 8 / 168 . ( 3 ) . التهذيب : 3 / 309 . ( 4 ) . التهذيب : 3 / 308 وجامع الأحاديث : 8 / 169 - 170 .